Ritos funerarios de nuestros ancestros

Dolmen de Dilar (reproducción)

Los Dólmenes son las sepulturas megalíticas más características de aquel tiempo. Son cámaras funerarias de planta poligonal o rectangular formadas por una serie de losas dispuestas verticalmente y tapadas por grandes piedras horizontales. Estas estructuras no eran visibles al exterior ya que estaban cubiertas por un túmulo de tierra o piedra. En estos dólmenes se practicaban los rituales de enterramiento. Desde el atrio o entrada se dirigían hasta la cámara funeraria donde se depositaban a los cadáveres en posición fetal, acompañados de ofrendas. Cuando la cámara funeraria se completaba de cadáveres, los restos más antiguos eran arrinconados en los laterales de la estancia.

En la imagen vemos la reproducción de un dolmen de 250 toneladas de peso, fechado 5.000 años antes de Nuestra Era y que representa el modelo megalítico del Oeste de Andalucía del Neolítico Reciente y de la Edad del Cobre. Se trata de un monumento funerario inspirado en el dolmen de Dílar (Granada), descubierto en el siglo XIX, que cuenta con un diámetro de 11 metros construido sobre una superficie de 16,7 metros cuadrados con roca arenisca. El proyecto se basa en un libro de Manuel de Góngora que data de 1868 y en el que reflejaba las antigüedades prehistóricas de Andalucía, entre las que se encontraba este dolmen que se reproducía a través de un grabado. Está construido con ocho ortostatos de arenisca y tres grandes losas de cobertera de 25.000 kgr de peso que originan una cámara ligeramente trapezoidal. El dolmen, de 2 m de altura, 3 m de anchura máxima y 6 m de longitud, está revestido de un túmulo de arcillas compactadas de 11 m de diámetro y está delimitado por un anillo de piedras dispuestas en vertical.

Esta construcción, realizada en 2010, está ubicada en el Parque de las Ciencias de Andalucía (en Granada) y representa los rituales funerarios de los milenios IV y III a. C., mientras que su escultura y diseño permiten explicar los medios tecnológicos usados en el Neolítico.

Fotografía: Dolmen de Dílar

Autor: Landahlauts

Eternidad Roja y Gualda

La Tumba del Niño Gitano

Cuentan los más viejos del lugar que, hacia 1940, apareció por Sayalonga un niño de etnia gitana. Andrajoso y hambriento, no supo dar razón acerca de su familia, ni tan siquiera llegó a decir su nombre.  Los vecinos y vecinas del pueblo se encargaron de darle cobijo y alimento. Pocos tiempo después de su llegada al pueblo, fue atropellado por un coche, muriendo de forma casi instantánea.

Fue enterrado en una tumba anónima del Cementerio Redondo de Sayalonga. A pesar de no tener padres, ni familia conocida, todos los años el día 1 de Noviembre su tumba aparece blanqueada y cubierta de flores.

Habrá quien os diga que la tumba está cuidada para evitar que el fantasma del Niño Gitano monte en cólera y deambule airado por las calles del pueblo. Pero parece ser que en realidad son los mismos vecinos que cuidaron de aquel chiquillo harapiento los que se encargan, de modo desinteresado, de mantener vivo su recuerdo.

Uno de los monumentos más curiosos de Sayalonga, en la Comarca de la Axarquía (Andalucía), es su Cementerio Redondo, único en Andalucía de estas características.

Fue construido en el Siglo XIX y tiene varias caracterísiticas que lo hacen tan particular. Al acercarnos descubriremos como la superposición de los nichos hace que se asemeje a un blanco panal. Además, visto desde lejos, llama la atención su forma redonda. Parece ser que esta forma se le dió para adaptar su perímetro a las características del terreno, otros aseguran que su perímetro pretende asemejarse a la forma de la torre de la Iglesia de Santa Catalina, la iglesia de Sayalonga.

Esta obra de la arquitectura popular es otro incentivo más para perderse en una de los más bellos parajes de Andalucía: la Comarca de la Axarquía.

Podéis ver más fotografías del Cementerio Redondo de Sayalonga picando aquí.

Fotografía -1-: La Tumba del Niño Gitano

Fotografía -2-: Cementerio Redondo de Sayalonga

Fotografía -3-: Cementerio Redondo de Sayalonga

Fotografía -4-: Cementerio Redondo de Sayalonga

Autor: Landahlauts

Aquella que sabe escuchar

Epitafio en una encrucijada

"En la cruz será enterrado

el que se entregó a sí mismo"

Cuando el mundo cerró su oscuridad sobre mí,

Llamé a Dios, pero Dios jamás vino hasta aquí.

Entonces, agotando mi penoso destino

Llamé al Amor, pero el Amor nunca vino.

Cuando la desdicha reunió todo mi sufrimiento,

La Muerte, fue la única en escuchar mi lamento.

Amy Levy (1861-1889)

A Cross-Road Epitaph

"Am Kreuzweg wird begraben

Wer selber brachte sich um."

When first the world grew dark to me
I call'd on God, yet came not he.
Whereon, as wearier wax'd my lot,
On Love I call'd, but Love came not.
When a worse evil did befall,
Death, on thee only did I call.

Amy Levy (1861-1889)

Fotografía: ¡¡¡Camina hacia la luz!!!

Autor: Landahlauts

Bluetooht en el Cementerio de Granada

El cementerio municipal de San José de Granada, el segundo más antiguo del Estado español, permite a sus visitantes, desde hace unos días, seguir la ruta turística del camposanto a través del móvil gracias a la tecnología bluetooth. Esta inciativa es pionera en Europa.

Se trata de una aplicación de texto, imágenes y audio que el turista podrá descargar en su móvil de forma gratuita a la entrada del camposanto, donde encontrará un panel informativo con las instrucciones a seguir. La aplicación permite tres opciones en dos idiomas (inglés y castellano): hacer el recorrido completo (esta fórmula incluye imagen y texto de cada uno de los puntos de interés); realizarlo a través de los patios, para lo que ofrece una relación de los más significativos, o utilizar un mapa interactivo que guiará al visitante a los sitios de mayor atractivo. Con la aplicación de esta tecnología a la ruta turística del cementerio de Granada, el Ayuntamiento pretende facilitar al visitante el recorrido y mejorar la información que recibe; reducir el coste -la inversión ha sido de 7.500 euros frente a los 30.000 que requieren cada dos años las guías impresas- y mantener actualizada la información sobre este itinerario cultural.

Desde la puesta en marcha, en junio de 2008, del recorrido turístico por el cementerio de San José han sido unas 25.000 personas las que han visitado el camposanto granadino. Es también, uno de los cementerios incluídos en la Ruta Europea de los Cementerios promovida por la Association of Significant Cemeteries in Europe (ASCE) y auspiciada por el Consejo de Europa. 

El de Granada, de 1805, es el segundo cementerio más antiguo de Estado español por detrás del de Poblenou, en Barcelona, que es de un siglo antes.

Fuente: LAVANGUARDIA.es

Fotografía: Bluetooth en el Cementerio de Granada

Autor: Landahlauts

El Poyo de los Muertos

La Escalerilla de los Muertos es el inicio de la Calle Finados, en el pueblo de Vélez de Benaudalla, Comarca de la Costa Tropical, en Andalucía. Esta es la calle que conduce al Cementerio del pueblo. Una calle muy empinada y un camino largo hasta el cementerio. Sobre todo, si se hace llevando un ataúd sobre los hombros. Por eso, en el el inicio de la Calle Finados, se encuentra...

...el Poyo de los Muertos. Era costumbre en Vélez que en ese tranco alto, se depositaran los féretros antes de que la comitiva continuara la empinada subida hasta el camposanto. Allí los familiares varones del finado, recibían el pésame de sus convecinos. Una vez cumplido el trámite del pésame, y habiendo tomado un respiro, se continuaba la subida. Las mujeres quedaban relegadas de este acto, ya que ellas no acudían al cementerio: recibían el pésame en la iglesia.

La costumbre, aunque venida a menos, sigue siendo practicada por algunos veleños.

Fotografía -1-: Calle Finados

Fotografía -2-: Escalerilla de los Muertos

Fotografía -3-: Cementerio de Vélez de Benaudalla

Autor: Landahlauts

Una sombra que pasa

«El mañana y el mañana y el mañana avanza en pequeños pasos, de día en día, hasta la última sílaba del tiempo recordable; y todos nuestros ayeres han alumbrado a los locos el camino hacia el polvo de la muerte... Extínguete, extínguete, fugaz antorcha!... ¡La vida no es más que una sombra que pasa, un pobre cómico que se pavonea y agita una hora sobre la escena y después no se le oye más...; un cuento narrado por un idiota con un gran aparato, y que nada significa!...»

Macbeth, Acto 5º Escena V
William Shakespeare

«Tomorrow, and tomorrow, and tomorrow creeps in this petty pace from day to day to the last syllable of recorded time; and all our yesterdays have lighted fools the way to dusty death. Out, out, brief candle! Life's but a walking shadow, a poor player that struts and frets his hour upon the stage, and then is heard no more. It is a tale told by an idiot, full of sound and fury, signifying nothing.»

Macbeth, Act V, Scene V
William Shakespeare

Fotografía: Saint George Cemetery

Autor: Landahlauts

I love music

Melómano, na:

(Del gr. μέλος, canto con acompañamiento de música, y ‒́mano).

1. m. y f. Persona fanática de la música.

Fuente: DRAE

Fotografía: I love music

Autor: Landahlauts

Κατὰ τὸν ἑαυτοῦ δᾲιμονα

«Κατὰ τὸν ἑαυτοῦ δᾲιμονα»
Kata ton daimona eaytoy

(Cada cual tiene su propio demonio)

Epitafio en la tumba de Jim Morrison (James Douglas Morrison)

Cimetière du Père-Lachaise, Paris (France)

Música Recomendada: The End - The Doors

Fotografia: Κατὰ τὸν ἑαυτοῦ δᾲιμονα

Autor: Landahlauts

Esperando

...tarde o temprano os veré por aquí.

Fotografía: Esperando

Autor: Landahlauts

Flores del corazón

«- Esas tumbas son muy antiguas y de gente pobre, por eso no tienen ni lápida. Nadie las cuida. Yo les amontono tierra encima para que las respeten y no las pisen. Hay mucho cafre.

- Pero... tienen flores. ¿Quién se las pone?

- Yo. La gente cambia con demasiada frecuencia las flores de las tumbas de sus familiares, están nuevas y las tiran. Yo las recojo y se las coloco a estos pobres que no tienen a nadie.»

Charlas con el enterrador II

Fotografía: Las Flores del Corazón

Autor: Landahlauts

Suegra hasta la eternidad

«Yo a tu madre la quiero mucho...»

Un buen recuerdo

«Aquí yace un famoso cardenal que hizo mucho bien y mucho mal; pero el bien lo hizo siempre mal y el mal lo hizo siempre bien.»

Armand-Jean du Plessis, cardenal-duque de Richelieu

Cuentan las crónicas que, una vez muerto Richelieu, corrió por París este epitafio que, por supuesto, nunca se puso en su tumba. El cardenal Richelieu (1585-1642) fue secretario de la Reina de Austria, esposa de Luis XIII de Francia y luego valido del Rey.

Ojalá cuando nos vayamos, dejemos buen recuerdo.

El regalo de la vida

«Muchos años después, cuando mi abuelo ya se había ido de este mundo y yo era un hombre hecho, llegué a comprender que la abuela, también ella, creía en los sueños. Otra cosa no podría significar que, estando sentada una noche ante la puerta de su pobre casa, donde entonces vivía sola, mirando las estrellas mayores y menores de encima de su cabeza, hubiese dicho estas palabras: 'El mundo es tan bonito y yo tengo tanta pena de morir'. No dijo miedo de morir, dijo pena de morir, como si la vida de pesadilla y continuo trabajo que había sido la suya, en aquel momento casi final, estuviese recibiendo la gracia de una suprema y última despedida, el consuelo de la belleza revelada. Estaba sentada a la puerta de una casa, como no creo que haya habido alguna otra en el mundo, porque en ella vivió gente capaz de dormir con cerdos como si fuesen sus propios hijos, gente que tenía pena de irse de la vida sólo porque el mundo era bonito, gente, y ése fue mi abuelo Jerónimo, pastor y contador de historias, que, al presentir que la muerte venía a buscarlo, se despidió de los árboles de su huerto uno por uno, abrazándolos y llorando porque sabía que no los volvería a ver.»

José de Sousa Saramago (1922-2010)
Escritor, periodista y dramaturgo portugués
"De cómo el personaje fue maestro y el autor su aprendiz"
Discurso ante la Academia Sueca - 7 de Diciembre de 1998

Fotografía: La Chopera
Autor: Landahlauts

El Orco

«¡Ay! ¡Pobres de nosotros!
¡Qué poquita cosa es el hombre!
¡He aquí en qué pararemos todos nosotros cuando el Orco se nos lleve!
¡A vivir pues, mientras tengamos salud!»

«Eheu nos miseros, quam totus homuncio nil est!
Sic erimus cuncti, postquam nos auferet Orcus.
Ergo vivamus, dum licet esse bene.»

Satyricon [XXXIV]

Cayo Petronius Niger (~27-66 A.D.),

Fotografía: Cimetière du Père-Lachaise

Autor: Landahlauts

Madres

«Al principio viene mucha gente, especialmente si el muerto era joven. De esos, hay muchos, por los accidentes de tráfico... Vienen frecuentemente a visitarlos la novia o el novio,  los amigos, los padres, los tíos... Luego conforme pasa el tiempo, cada vez van viniendo menos veces... hasta que dejan de venir.
Y, al final, ¿sabes quién es la única persona que sigue visitándolo? La madre. Al final sólo la madre se acuerda... por muchos años que pasen»

Charlas con el Enterrador I

Fotografía: Ángeles

Autor: Landahlauts

De breuitate vita

«La mayor parte de los mortales, oh Paulino, se queja de la malignidad de la Naturaleza, por habernos engendrado para un tiempo tan breve y porque este espacio de tiempo que se nos dio se escurre tan velozmente, tan rápidamente, de tal manera, que con excepción de muy pocos, a los restantes los destituye de la vida justo cuando para vivir se están preparando. Y no es sólo la turba y el vulgo imprudente que gimen de esto que creen un mal común; también este sentimiento ha provocado quejas de claros varones. De ahí viene aquella sentenciosa exclamación del príncipe de los médicos: La vida es breve; el arte largo.


(...)


No es que tengamos poco tiempo, sino que perdemos mucho. Asaz larga es la vida y más que suficiente para consumar las más grandes empresas si se hiciera de ella buen uso; pero cuando se desperdicia en la disipación y en la negligencia; cuando a ninguna cosa buena se dedica, al empuje de la última hora inevitable sentimos que se nos ha ido aquella vida que no reparamos siquiera que anduviese. Y es así: no recibimos una vida corta, sino que nosotros la acortamos; ni somos de ella indigentes, sino manirrotos.


Así como las riquezas, aun copiosas y regias, si vinieren a poder de un mal dueño, en un momento se disipan; pero confiadas a un buen administrador, aunque módicas, se acrecientan con su mismo uso, así también nuestra vida harto espaciosa para quien la dispone buenamente.»

Lucio A. Séneca (Siglo IV a. N.E.)
Filósofo Andaluz
Extraido de "De breuitate vita"

Charlas con el Enterrador

En mi recorrido por los cementerios de Andalucía, en especial en aquellos de pueblos pequeños, suelo buscar al enterrador. Lo hago por varios motivos. El primero de ellos es la cortesía: presentarme y contarles qué hago en "su" cementerio, y porqué quiero hacer fotos en un lugar que no suele ser muy fotografiado. El segundo es porque ellos, mejor que nadie, pueden contarme la historia del lugar, mostrarme rincones y contar anécdotas sobre el camposanto y sobre su trabajo en general. Un buen rato de charla con el enterrador es un complemento genial para la visita y las fotos a un cementerio.

Hasta la presente, todos ellos han sido muy agradables. Sospecho que quizás esa amabilidad se vea doblemente motivada porque no suele ser el suyo un trabajo que genere interés en cualquiera, antes al contrario, suele producir cierto rechazo. Su profesión es tan digna como cualquier otra, en especial si la ejerces con buen hacer interés y con profesionalidad. Y, creédme, he encontrado muchos de ellos que cumplen esas condiciones.

Fruto de esas conversaciones nace una nueva sección en "Exitus Letalis": Charlas con el Enterrador. Y, en ellas, habrá un poco de todo...

Fotografía: El blanqueo

Autor: Landahlauts

Ruta Europea de los Cementerios

Mañana, el Consejo de Europa decidirá si incluye la "Ruta Europea de Cementerios" en su catálogo de Itinerarios Culturales. La propuesta de inclusión partió de la Asociación Europea de Cementerios Significativos (ASCE) y concedería a esta ruta un estatus y categoría idénticos a los que disfrutan rutas culturales similares, como Las Rutas de El Legado Andalusí o el Camino de Santiago.

El programa de Itinerarios Culturales, asupiciado por el Consejo de Europa, nació hace 23 años y persigue que los europeos nos acerquemos a nuestro patrimonio, a nuestra historia y a nuestra rica herencia cultural.

Y eso, entre otras cosas, podemos encontrar en algunos de nuestros cementerios: escultura, arquitectura.. incluso su particular literatura en eesas evocaciones que se dejaban inscritas para siempre en las lápidas.

Son 49 cementerios de 37 ciudades europeas y de 16 países. El Cementerio de San José, en Granada y el de Monturque, en la Comarca de la Campiña Sur Cordobesa, son los únicos cementerios andaluces incluidos en la Ruta. Pero hay muchos más: Belgrado, Génova, Roma, Bolonia, Maribor, Cavriago, Londres, Florencia, Varsovia, Porto, Santander, Plymouth, Berlín, Tallín, Donostia, Barcelona, Viena, París, Parma, Terrassa, Cracovia, Bilbo, Madrid, Cagliari y Valencia.

Esta iniciativa está respaldada, incluso, con grupos de apoyo en Facebook.

Cruzaremos los dedos...

Fotografía: Cementerio Municipal de San José
Autor: Landahlauts

Vendrá la muerte...

Vendrá la muerte y tendrá tus ojos

Vendrá la muerte y tendrá tus ojos

esta muerte que nos acompaña

desde el alba a la noche, insomne,

sorda, como un viejo remordimiento

o un absurdo defecto. Tus ojos

serán una palabra inútil,

un grito callado, un silencio.

Así los ves cada mañana

cuando sola te inclinas

ante el espejo. Oh, amada esperanza,

aquel día sabremos, también,

que eres la vida y eres la nada.

Para todos tiene la muerte una mirada.

Vendrá la muerte y tendrá tus ojos.

Será como dejar un vicio,

como ver en el espejo

asomar un rostro muerto,

como escuchar un labio ya cerrado.

Mudos, descenderemos al abismo.

Vendrá la muerte y tendrá tus ojos

Autor: Cesare Pavese (1908-1950)

Verrà la morte e avrà i tuoi occhi

Verrà la morte e avrà i tuoi occhi

questa morte che ci accompagna

dal mattino alla sera, insonne,

sorda, come un vecchio rimorso

o un vizio assurdo. I tuoi occhi

saranno una vana parola,

un grido taciuto, un silenzio.

Così li vedi ogni mattina

quando su te sola ti pieghi

nello specchio. O cara speranza,

quel giorno sapremo anche noi

che sei la vita e sei il nulla

Per tutti la morte ha uno sguardo.

Verrà la morte e avrà i tuoi occhi.

Sarà come smettere un vizio,

come vedere nello specchio

riemergere un viso morto,

come ascoltare un labbro chiuso.

Scenderemo nel gorgo muti.

Verrà la morte e avrà i tuoi occhi

Cesare Pavese (1908-1950)

Verrà la morte e avrà i tuoi occhi en la voz de Vittorio Gassman, aquí

Fotografía: Gedächtnis

Autor: Landahlauts

Temores

«Claudio: ¡La muerte es una cosa terrible!

Isabela: ¡Y una vida en la vergüenza, despreciable!

Claudio: ¡Sí!… Pero morir e ir no sabemos adónde; yacer en frías cavidades y quedar allí para pudrirse; este calor, esta sensibilidad, este movimiento, convertirse en un puñado de blanda arcilla; esta inteligencia deliciosa, bañarse en olas de fuego, o residir en alguna región escalofriante, de murallas de hielos espesos; estar aprisionado, en vientos invisibles y arremolinarse, con violencia sin tregua, en derredor de un mundo suspendido en el espacio; o volverse más miserable que el más miserable de esos seres que imaginan aullando pensamientos inciertos y desarreglados. ¡Es demasiado horrible! La vida terrenal más penosa y más maldita que la vejez, la enfermedad, la miseria o la prisión puedan imponer a una criatura, es un paraíso en comparación a lo que tememos de la muerte. »

De: Medida por medida

Autor: William Shakespeare

Fotografía: Cimetière du Père-Lachaise

Autor: Landahlauts

Huellas de dolor y muerte

Huellas del plomo traidor que arrancó del corazón de muchos la esperanza nacida un 14 de abril de 1931.

En la puerta de entrada al Cementerio de Armilla, en la Comarca de la Vega, se pueden observar las huellas de bala de las ejecuciones. Durante décadas han estado ocultas: repelladas con yeso y blanqueadas con cal. Pero, sobre todo, ha estado ocultas por el miedo y el silencio cómplice.

Nunca cicatriza una herida tapándola sin curar. Y menos, si la cubre una costra sucia y maloliente de impunidad e injusticia.

Acabaron con aquella primavera y llegó un invierno largo, cruel y sangriento.

Acabaron con aquella primavera, pero vendrán otras.

Fotografía: Huellas de traición y Muerte

Autor: Landahlauts

Miradas inquietantes

inquietud. (Del lat. inquietūdo).

1. f. Falta de quietud, desasosiego, desazón.

Fuente: DRAE

Fotografía: Miradas Inquietantes

Autor: Landahlauts

Incomprensión

La Muerte..

...esa gran incomprendida.

La foto está tomada en el Jardín de las Cenizas del Cementerio Municipal de San José, en Granada (Andalucía).

Fotografía: Incomprensión

Autor: Landahlauts

Mi Primera Comunión

En el Cementerio de Maracena, en la Comarca de la Vega de Granada (Andalucía)

Fotografía: Cementerio de Maracena

Autor: Landahlauts

In the Black Forest

En el bosque negro

Me acosté debajo de los pinos,

Miré hacia arriba, hacia el verde

Oscuro en la copa de los árboles,

Brillo sombrío que marca el paso del azul.

Cerré los ojos, y un increíble

Sentido fluyó sin criterio:

Aquí yazgo muerta y enterrada,

Y este es un cementerio.

Estoy en un reposo eterno,

Han terminado todos los conflictos.

Caí recta y sentí los lamentos

Por mi pequeña vida pasada.

Derecho injusto y labor perdida,

Sabio conocimiento despreciado;

La pereza y el fracaso y el pecado,

¿Yo fui triste por esto?

Me han puesto triste a menudo;

Ya nunca más asaltan mi pudor,

Mi corazón estaba lleno de dolor

Por la alegría que nunca tuvo.

Amy Levy (1861-1889)

In the Black Forest

I lay beneath the pine trees,

And looked aloft, where, through

The dusky, clustered tree-tops,

Gleamed rent, gay rifts of blue.

I shut my eyes, and a fancy

Fluttered my sense around:

"I lie here dead and buried,

And this is churchyard ground.

"I am at rest for ever;

Ended the stress and strife."

Straight I fell to and sorrowed

For the pitiful past life.

Right wronged, and knowledge wasted;

Wise labour spurned for ease;

The sloth and the sin and the failure;

Did I grow sad for these?

They had made me sad so often;

Not now they made me sad;

My heart was full of sorrow

For joy it never had.

Amy Levy (1861-1889)

Fotografía: Cementerio Mnpal. de San José, Granada - Andalucía

Autor: Landahlauts

La única certeza

Desde que nace, al ser humano sólo le cabe una certeza absoluta: la de su muerte. Contra esto, nada cabe. La vida, nuestra vida, es el intervalo comprendido entre ambos sucesos, el de nacer y el de morir. Decir esto podría parecer una perogrullada pero, sin pensamos en el modo en que nuestra sociedad observa la muerte nos daremos cuenta de que, dejando a un lado la visión mercantilista, la muerte es en nuestra sociedad algo oscuro, siniestro y lejano, algo de lo que es mejor ni hablar.

Aquí, en Exitus Letalis, contemplaremos todo lo relacionado con la muerte sin miedo, sin tristezas, sin angustia, incluso con humor... como un instante más de nuestra limitada existencia.

No imaginéis detrás de estas letras a un "tipo raro", macabro y siniestro, que duerme en un catafalco con crespones de brillante raso negro. Nada más lejos de la realidad. Soy una persona vitalista que pretende disfrutar del regalo de la vida del modo más intenso posible. Pero tengo asumida la idea de que todo esto acabará, algún día.

Probemos, pues, a ver que tal...

Fotografía: Aquí yace...

Autor: Landahlauts